یادداشت شماره 914

این حکم کدام منطق است ؟!
رییس قوه‌ی قضائیه در سخنانی پیرامون انتخابات گفت : « فراتر از انتخاب اصلح ، حضور در پای صندوق‌های رای است » . اما معنی ( مینوی ) اصلح در لغت‌نامه دهخدا : صالح‌تر، به صلاح‌تر، باصلاح‌تر، نیکوتر، شایسته‌تر، سزاوارتر.
 بر پایه‌ی این گفته : گزینش « ناصالح‌تر » ، « نا به صلاح‌تر » ، « نا با صلاح‌تر » ، « نا نیکوتر » ، « ناشایسته‌تر » و « نا سزاوازتر » و سپردن سرنوشت کشور ( در انتخابات ریاست جمهوری ) و شهر و ده ( در انتخابات شهر و روستا ) به این کسان ، هیچ اهمیتی ندارد و اصل « حضور در پای صندوق‌های رای است » ؟! یعنی « نمایشِ حضور »  ، بر تر از « نفسِ انتخابات »  است ؟!
راستی را ، این گفته‌ها ، آن‌هم از سوی مقام‌های درجه یک جمهوری اسلامی ، بر پایه‌ی کدام منطق است ؟!
تبلیغ این مساله که : حضور در پای صندوق‌های رای ، فراتر از انتخاب اصلح است یعنی فراخوان مردم برای حضور در پای صندوق‌های رای ، برای انتخاب « نا صالح‌ترین » ، « ناشایسته‌ترین» ، « ناسزاورترین » و ... ، به جای اصلح ؟!
به نظر آقایان : حضور در پای صندوق‌های رای حتا در صورت انداختنِ  رای‌های سفید یا آرای مخدوش و بدون ارتباط با انتخابات به صندوق‌های رای « فراتر از انتخاب اصلح است » ؟!
سه‌شنبه 19 اردیبهشت 1396 ـ هوشنگ طالع
تلگرام : @hotale